السيد: ‏جعجع والشيعة والمخطوف..

08/04/2024 متفرقات

كتب النائب جميل السيد عبر منصة “اكس” :

‏”جعجع والشيعة والمخطوف….
كنتُ آليت على نفسي عدم الدخول في سجالات مع أحد عن الماضي الشنيع للحرب الاهلية وخاصةً مع الطائفيين من كل نوع ودين، إلّا لمن يريد الاستمرار في ذلك الماضي وتكراره،
ولكن،
تبدّل رأيي أمس مع خطف المواطن الحزبي باسكال سليمان من جبيل وما سبقها في مقابلة لسمير جعجع منذ اسبوع مع الإعلامي وليد عبود حيث قال كلاماً خطيراً لا يمكن تجاوزه،
قال حرفيّاً: « الوضع المسيحي عم يِجلَس، أقصُد بدأ يجلَس، بدليل الثقل الذي يتمتع به المسيحيون اليوم في البلد. ويمكنك أن تسأل من تريد، وحتى مراكز الدراسات العربية والأجنبية، حول الصراع في لبنان بين من ومن، سيجيبونك بأنه بين المسيحيين من جهة، والثنائي الشيعي من جهة أخرى. وهو ما يبيّن لك أين أصبح موقع المسيحيين»،
وأضاف جعجع: « وبناء عليه، فإن وضع المسيحيين بألف خير لأنهم حلّوا محلّ السُنّة والدروز وباتوا هُم رأس الحربة في مواجهة الثنائي الشيعي »!!

سأترك للقارئ من أي طائفة كان أن يتعمّق في كلام جعجع هذا والى أين يقود،
وسأعلّق عليه بالسياسة لعل جعجع يتذكّر ويستيقظ من الظلام السياسي والطائفي الذي هو فيه من جهة، ولأنني عدو الطائفية والطائفيين من جهة أخرى،
أولاً:
يجب أن يتذكّر جعجع أنّ بداياته في السياسة والعسكر كانت حرباً إلغائية ضد “العدوّ المسيحي” في الشرقية منذ ١٩٦٧ إلى ١٩٩٠ من طوني فرنجية وعائلته مروراً بكل مسيحي معارض للقوات من نمور الاحرار وايلي حبيقة ومطرانية سيدة النجاة في زحلة وداني شمعون وعائلته وغيرهم وصولاً إلى حرب السنتين الدموية مع العماد ميشال عون، وصولاً الى حربه السياسية اليوم مع التيار العوني، والله اعلم ان كانت ستتحول إلى دموية غداً إذا ما توفّرت له ظروف تقسيم البلد..
ثانياً:
يجب على جعجع ان يتذكر ايضاً ان بداياته الثانية في السياسة والحرب بين ١٩٧٦ و١٩٨٦ كانت أيضاً مع “العدو الفلسطيني والسني اللبناني والحركة الوطنية” حلفاء الفلسطينيين بقيادة الزعيم الدرزي كمال جنبلاط، بدءًا من حروب القوات في الشمال وطرابلس إلى خطوط التماس في بيروت إلى صبرا وشاتيلا وإغتيالات متنقلة كان أبرزها إغتياله الزعيم السني رشيد كرامي فوق حالات…
ثالثاً:
يجب على جعجع أن يتذكر أيضاً وأيضاً أن حروبه الثالثة كانت مع “العدو الدرزي” ووليد جنبلاط يوم شن عليهم الحرب التي لم يسبقه عليها أحد، في عقر الجبل وعاليه والشوف وشرق صيداً مستقوياً بالإجتياح الإسرائيلي عام ١٩٨٢…
رابعاً وأخيراً،
يجب أن يتذكر جعجع أنه لم تكن له يوماً جبهة داخليه مع الشيعة خلال الحرب الأهلية إلا بعض خط تماس في الضاحية ورثوه من الفلسطيني، لأن جعجع في خلفية رأسه كان يعتبر الشيعة “محايدين” ورافضين للفلسطينيين وممارساتهم في الجنوب، ورافضين للإنضمام إلى الحركة الوطنية الموالية لهم…
فلماذا تنقّل جعجع من العدو المسيحي إلى العدو السني ثم العدو الدرزي ليصل اليوم الى المفاخرة والمجاهرة بالعدوّ الشيعي؟!
ببساطة،
عندما عادى جعجع سابقاً الفلسطيني وحلفاءه السني والدرزي والمسيحي “الوطني”، كان هؤلاء كلهم في ذلك الزمن يحملون لواء العداء والمقاومة لإسرائيل…
اليوم،
وعندما انتقلت راية المقاومة إلى فريق شيعي في ظروف جنوبية مأساوية تخلت فيها الدولة عن واجباتها هناك، أصبح جعجع عدوّاً لهذا الشيعي المعادي لإسرائيل، مجاهراً اليوم اكثر بتلك العدائية في ظل الحرب الدائرة جنوباً التي تؤلم إسرائيل اكثر من اي وقت مضى…
وبإختصار،
جعجع يعادي من يعادي إسرائيل وهو يلعب اليوم بنار الفتنة الطائفية من جديد….
أمس، أمسكت قلبي بيدي عندما سمعت بخطف المواطن القوّاتي ” المسيحي” باسكال سليمان في جبيل.
لم يرد في ذهني مطلقاً أن ذلك الخطف سياسي او حزبي، وسمعت بعض التلميحات القواتية التي أشارت إلى أن الخاطفين ربما من شيعة حزب الله في جبيل ،
وقلت ماذا لو صدف فعلاً ان الخاطف شيعي ولأسباب شخصية؟!
وإلى اين ستذهب الأمور حينذاك بين المسيحيين والشيعة في ظل تحريض جعجع العدائي الذي جاهر به مؤخراً في تلك المقابلة مع وليد عبود مؤخراً ؟!

صباحاً إطمأنيت أن الخاطفين سوريين وأنّ الأمن اللبناني وسوريا تلاحقهم،
وتذكّرت أنّ جعجع كان من المساهمين في فلتان النزوح السوري إلى لبنان بين ٢٠١١ و ٢٠١٥ لبنان دعماً لداعش ولإسقاط الأسد،
فقلت لنفسي،
عملياً جعجع شريك في هذا الخطف من حيث لا يدري…
أعاد الله باسكال سالماً لعائلته واولاده…
والسؤال النصيحة،
متى سيردع جعجع نفسه قبل أن يشعل ناراً تحرق البلد من جديد ولن يكون بمقدوره ولا غيره إطفاءها والنفاذ منها هذه المرّة”؟!!

شاهد أيضاً

خالد المرعبي: ساقوم بالملاحقة القانونية لمواقع الكترونية اساءت الى سمعتي

عقب رئيس بلدية عيون الغزلان السابق خالد المرعبي في بيان على نشر صورته على بعض …